Judendomen beskrivs ofta som en lag- och regelreligion. Utifrån de heliga skrifterna kan man ringa in exakt 613 olika religiösa lagar. Några känner ni redan till; det är regler kring vad man får äta och inte, regler för firande av sabbat, de tio budorden, etc.
Tora betyder lagen. Så de 613 reglerna kallas också Tora.
Judarna kallar sin bibel för Tanach, och den består av det som i kristendomen kallar Gamla testamentet. Innehållet är detsamma. Namnet Tanach hänger samman med indelningen av texterna i olika grupper:
T = Toran - läran, de Fem Moseböckerna
N = Neviim - profeterna, exempelvis böckerna om Jesaja, Amos och andra.
Ch = Chetuvim/Ketuvim - skrifterna, exempelvis den poetiska boken Höga Visan och psalmerna i Psaltaren.
Testamente = förbund
De kristna kallar Bibelns delar för Gamla/Nya testamentet för att anspela på förbunden mellan Gud och människa.
Vid sidan om Tanach finns en mycket omfattande skriftsamling under namnet Talmud. Detta är en kommentarsamling till Tora / lagen. Här kommenteras alla lagar, en efter en, av rabbiner från olika tider.
 |
| Sida ur äldre version av Talmud. I mitten av sidan finns själva lagen, runtom finns rabbinernas kommentarer. |
Gudssynen inom de abrahamitiska religionerna:
Gud är:
EN
Skapare av allt (bokstavligen allt)
Allgod (endast god, inte ond ibland, utan alltid endast god)
Allvetande (inget finns och inget sker som inte Gud känner till)
Allsmäktig (inget finns och inget sker som inte Gud har makt över)
En konsekvens av denna gudssyn är det s.k. teodicéproblemet. Hur kan ondska finnas i världen om Gud är allt detta? Människan har en fri vilja, och en viss del av den ondska som existerar är en konsekvens av detta. Men det finns ju också naturkatastrofer och olyckor. Hur ska dessa förklaras?
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar